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Du même auteur
Dédicace
Avant-propos
Introduction
Main Body
Première Partie
Si «le royaume a été enlevé» au peuple juif, «les dons et l’appel de Dieu» ne sont plus «irrévocables»
Jésus peut-il être le Messie promis aux juifs, alors que tant de prophéties ne sont pas accomplies et qu’Élie n’est pas venu?
Le retour des juifs dans leur antique patrie: Perspective juive
Conclusion de la Première Partie
Perspective chrétienne
Deuxième Partie: La croyance en un Règne du Messie sur la terre
Patrimoine commun aux juifs et aux chrétiens, ou hérésie millénariste?
Troisième Partie
La doctrine d'un royaume millénaire du Christ sur terre est-elle orthodoxe ?
«Royaume de Dieu» et «Monde à venir»
La foi primitive en un avènement du Royaume sur la terre, répudiée par le magistère de l’Église
Quatrième Partie
L’avènement glorieux du Christ, «retenu» par l’incrédulité des juifs
Excursus : Les Juifs et l’Antichrist, selon d’anciennes traditions chrétiennes reprises à son compte par Newman
Le millénarisme d'Irénée a-t-il été condamné par le Catéchisme de l’Église catholique?
Cinquième Partie
L'attribution, par la liturgie, de la «dignité israélite» aux chrétiens est-elle une conception substitutionniste?
Croire au rétablissement du peuple juif, de nos jours ?
Excursus : Le phénomène de l'«intrication prophétique»
Conclusion : «Un voile sur leur cœur»
Annexe 1 - Le Chiliasme a-t-il été condamné à Constantinople ? par Francis X. Gumerlock
Annexe II - L’hérésie fantôme : Le Concile d’Ephèse (431) a-t-il condamné le Millénarisme? Par Michael J. Svigel*
Table des chapitres
A propos de l'auteur
Un voile sur leur coeur. Le « non » catholique au Royaume millénaire du Christ sur la terre© 2013 par macina. Tous droits réservés.
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